http://vortex.youbb.ru/ Форум. AbyssWorld ru-ru Thu, 29 Nov 2007 23:25:55 +0300 MyBB/mybb.ru http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=21#p21 <p>Дарвинизм - религия!&#160; Ответить с цитатой Ссылка на сообщение <br />&#160; &quot;Верую во единаго Космоса животворящаго&quot;, или почему эволюционизм - религия [20/02/2007]</p> <p>&#160; Давайте заглянем в словарь, чтобы определиться со словом «религия». Ожегов дает определение: «Религия - одна из форм общественного сознания - совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа, которые являются предметом поклонения». Есть ли в эволюционной теории место сверхъестественным силам? Конечно, нет! Нам уже столько лет твердят, что теория эволюции – это попытка объяснить происхождение человека именно без привлечения сверхъестественных сил.</p> <p>&#160; «Необъяснимая естественным образом»</p> <p>&#160; Все, как будто, так и есть. Но хотелось бы прояснить, что именно имеется ввиду, когда речь идет о сверхъестественном. Тот же Ожегов определяет слово «сверхъестественный» как «необъяснимый естественным образом, чудесный», в противоположность естественному - «совершающемуся по законам природы, обязанному им, а не постороннему вмешательству». Если объединить оба определения, то вот что получится: «Религия – это одна из форм общественного сознания, основывающаяся на вере в силы, необъяснимые естественным образом, совершающиеся не по законам природы, а благодаря постороннему вмешательству».</p> <p>&#160; Эволюционная теория базируется на том, что существующее многообразие живых организмов возникло не благодаря творению, а в результате процесса естественного отбора. Теория выглядит очень привлекательной, проблема заключается всего лишь в том, что нет ни одного доказательства эволюции одного вида в другой. В природе существует естественный эволюционный процесс. Однако он касается изменений, происходящих в рамках одного вида, и поэтому иногда его называют микроэволюцией. Именно микроэволюционные изменения приводятся в качестве убедительных доказательств эволюции. Когда же заходит речь о макроэволюции - превращении одного вида в другой, нам подсовывают ископаемые останки, составленные, с ловкостью наперсточников, из костей разных живых существ.</p> <p>&#160; Положение дел таково, что микроэволюция – изменения в рамках одного вида – естественный процесс, а макроэволюция – природе неизвестна, говоря языком словаря, «необъяснимая естественным образом, совершающаяся не по законам природы», а каким-то чудесным образом, если верить дарвинистам.</p> <p>&#160; О студент, велика вера твоя!</p> <p>&#160; Религиозные фанатики обычно не останавливаются на отдельных сферах жизни. Они норовят в свете своей религии дать ответы на все вопросы. Хотя сам Дарвин осторожно говорил о происхождении жизни, его последователи не могут удержаться от искушения дать «научное» объяснение и этому. Вот как оно выглядит в обобщенном виде.</p> <p>&#160; «В 1924 г. известный биохимик А.И.Опарин высказал предположение, что при мощных электрических разрядах в земной атмосфере, которая 4-4,5 млрд. лет назад состояла из аммиака, метана, углекислого газа и паров воды, могли возникнуть простейшие органические соединения, необходимые для возникновения жизни. Предсказание академика Опарина оправдалось. В 1955 г. американский исследователь С.Миллер, пропуская электрические заряды через смесь газов и паров, получил простейшие жирные кислоты, мочевину, уксусную и муравьиную кислоты и несколько аминокислот. Таким образом, в середине XX века был экспериментально осуществлен абиогенный синтез белковоподобных и др. органических веществ в условиях, воспроизводящих условия первобытной Земли».</p> <p>&#160; Звучит очень наукоподобно, не правда ли? А вывод – простой как гвоздь, вбитый в голову студента биофака: опытным путем доказано происхождение жизни из неживой материи. Точка. Вопрос решен.</p> <p>&#160; А между тем, в этой конструкции масса допущений, предположений, но никак не фактов. Нужно предположить, то есть, просто поверить в недоказанное допущение, что 4 млрд. лет назад… Почему это время? Ну, ученый так предполагает… Далее, нужно поверить в то, что в это время на земле существовала атмосфера. Доказанный ли это факт? Так же как и предыдущий. Еще нужно поверить в то, что в атмосфере находились именно те вещества, которые нужны были Миллеру для успеха эксперимента. Нужно также поверить, что в той атмосфере не было других элементов, которые могли бы воспрепятствовать осуществлению эксперимента. И это не все. В результате эксперимента, возникли другие соединения, которые препятствуют возникновению жизни. Поэтому крайне необходимо верить в то, что они каким-то чудесным, необъяснимым образом не воздействовали на процесс происхождения жизни.</p> <p>&#160; Ну и чем отличается вся эта наукообразная конструкция от первобытных языческих представлений о гигантской птице (в представлении эволюционистов – Природе, с большой буквы), которая давным-давно (4 млрд. лет назад) снесла огромное яйцо (вариант: «первобытный бульон»), из которого вылупилась земля (вариант: зародилась жизнь)?</p> <p>&#160; «Как вы можете сравнивать воображение дикарей с научно обоснованными математическими моделями, просчитанными на современнейших суперкомпьютерах?!» Увы, и с супермоделями тоже не все так просто. После исследований Эдварда Лоренца, как-то уже с трудом верится в способность эволюционистов воссоздать точный состав первобытной атмосферы. Занимаясь компьютерным моделированием погоды, этот американский ученый обнаружил, что незначительные изменения данных на вводе приводят к огромным изменениям на выходе. Образно он описал это как эффект бабочки - «взмах крыльев бабочки в одном месте земли может, в конечном итоге, вызвать ураган в другом».</p> <p>&#160; А теперь простой вопрос: «Почему люди не особо доверяют результатам моделирования погоды на 10 дней вперед, хотя бы и с использованием суперкомпьютеров?» И другой вопрос, в эту же тему: «А почему они легко доверяют результатам моделирования погоды на 10 млрд. лет назад?»</p> <p>&#160; Теперь, если вы прочитаете в каком-нибудь эволюционистском священном писании «о прозябании живота вселенскаго из мертвого камения», под действием сил «Космоса животворящаго», то я очень рекомендую отложить в сторону остатки здравого смысла, исполниться всей силой слепой веры в научные авторитеты, побороть искушение от лукавого любомудрования задавать вопросы – и тогда из вас получится отличный студент или, точнее, послушник профессора на кафедре биологии.</p> <p>&#160; Символ Веры Карла Сагана</p> <p>&#160; Никакая религия не может обойтись без объектов поклонения. Есть ли такие у эволюционизма? «Вы что издеваетесь? Это же на-у-ка!» Не торопитесь с выводами. Вот как описывает космос знаменитый американский астрофизик Карл Саган в книге с одноименным названием:</p> <p>&#160; «Космос - это все, что есть, что когда-либо было и когда-либо будет. Одно созерцание Космоса потрясает: дрожь бежит по спине, перехватывает горло, и появляется чувство, слабое, как смутное воспоминание, будто падаешь с высоты. Мы сознаем, что прикасаемся к величайшей из тайн. Размеры и возраст Космоса лежат за пределами нормального человеческого понимания. И все же человеческий род молод, любопытен, храбр и подает большие надежды. Человек рожден удивляться, постижение есть радость, а знание - залог выживания. Я верю: наше будущее зависит от того, насколько хорошо мы будем знать этот Космос, где мы плывем, как пылинка в утреннем небе».</p> <p>&#160; А теперь небольшой эксперимент. Поставим вместо слова «Космос» слово «Бог» или «божественный». (Зря что ли Саган пишет слово космос с большой буквы?)</p> <p>&#160; «Бог - это все, что есть, что когда-либо было и когда-либо будет. Одно созерцание Бога потрясает: дрожь бежит по спине, перехватывает горло, и появляется чувство, слабое, как смутное воспоминание, будто падаешь с высоты. Мы сознаем, что прикасаемся к величайшей из тайн. Возраст Бога и масштабы божественного творения лежат за пределами нормального человеческого понимания. И все же человеческий род молод, любопытен, храбр и подает большие надежды. Человек рожден удивляться, постижение есть радость, а знание - залог выживания. Я верю: наше будущее зависит от того, насколько хорошо мы будем знать Бога и божественный мир, где мы плывем, как пылинка в утреннем небе».</p> <p>&#160; Не правда ли, звучит вполне религиозно? Практически, любой христианин сможет сказать «Аминь!» на эти слова.</p> <p>&#160; Напоследок немного банальностей. Когда люди перестают верить в Бога, они не перестают верить вообще. Они просто меняют один объект веры и поклонения на другой. Карл Саган, например, стал космосопоклонником. В этом отношении, он не сильно отличается от африканского дикаря, обожествляющего природу. Данный феномен давно описан апостолом Павлом в Послании к Римлянам, 1:19-25. «Знание о Боге у людей есть, потому что Его невидимые свойства постигаются разумом через изучение природы. Но, называя себя мудрыми, они обезумели и, вместо поклонения бессмертному Богу, поклоняются и служат творению» (сокращенный пересказ автора - ПЦ).</p> <p>&#160; Тварь на месте творца - очень естественный итог противоестественной религиозности. В отличие от животных, каждый человек задает себе вопросы о происхождении жизни и ее предназначении. И если он отвергает Бога, то неизбежно (обратите на это внимание – неизбежно), на сознательном или подсознательном уровне, наделит божественными атрибутами природу, как это делает Саган или любой другой эволюционист. Поинтересуйтесь, любопытства ради, иконостасом первого попавшегося дарвиниста.</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Thu, 29 Nov 2007 23:25:55 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=21#p21 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>Иногда я выглядываю из себя. Обычно в темноте, а как же. Ненадолго. На минуточку. Ради существа, которое выглядывает, вполне можно терпеть все остальное себя, бессмысленное и беспощадное, хоть и забавное вполне. Черт с ним, пусть будет. А<br />выглянув из себя, я рассказываю сказки и истории. Себе ? кому же ещё?? - пишет таинственный Макс Фрай.</p> <p>Не так давно стало известно, что под псевдонимом Макс Фрай скрывается обаятельная женщина Светлана Мартынчик. Прозаик, беллетрист и публицист. Иногда эта марка используется для совместных литературных проектов г-жи Мартынчик и Игоря Степина.</p> <p>?Правда.Ру? поговорила со Светланой за жизнь.</p> <p>- Расскажите, с чего началось ваше литературное творчество.</p> <p>- Мне затруднительно ответить на этот вопрос. Началось это осенью 1964 года, когда родители меня только зачинали (смеется).</p> <p>- Как получилось, что вы стали подписываться мужским именем Макс Фрай?</p> <p>- Эту историю рассказывала столько раз, что это скучно и не интересно. Решила написать книжку. Потом выяснилось, что главного персонажа зовут Макс, потом выяснилось, что хочется, чтобы имя главного персонажа и автора совпадали. Потом, когда зашла речь о публикации и нужно было придумать фамилию - показалось, что прекрасной фамилией будет немецкое слово frei, которое означает ?освобожден от? (буквоедам на заметку: многозначное прилагательное немецкого языка ? ред.). Так появилось Макс Фрай. Каких-то пикантных деталей в этой истории не было.</p> <p>- Насколько общение с читателями в Интернете отличается от общения вживую?</p> <p>- С одной стороны, общение в Интернете имеет то преимущество, что когда человек формулирует свой вопрос или ответ, у него есть пауза на обдумывание. Он может думать пять минут, сутки или месяц. Поэтому общение в Интернете отличается качеством формулировок как вопросов, так и ответов. Общение вживую всегда косноязычно. В том и состоит отличие письменной речи от устной.</p> <p>С другой стороны, есть такая обширная категория людей (это не зависит ни от образования, ни начитанности или культурного уровня), которая может писать грамотно, но они не умеют формулировать свои мысли в письменном виде. То есть, когда они говорят<br />вслух - становится понятно, что они умницы. Такого рода люди, конечно, получают преимущество при живом общении. Кроме того, живое общение ? это еще и обмен взглядами, улыбками, энергией и т.д. В этом смысле выступление перед большой аудиторией всегда немного похоже на рок-концерт. Потому что либо чувствуешь отдачу зала, либо не чувствуешь, либо тебя колбасит на сцене, либо нет. Это чувственное переживание. В этом смысле оно интереснее. А в смысле содержательности, по-моему, общение в Интернете будет покруче.</p> <p>- Зачем вы пишите?</p> <p>- Ответ на этот вопрос есть в книжках. В фильме ?Бегущий по лезвию бритвы?, когда персонаж в финале сидит на крыше и говорит: ?Это всё уйдет, когда я умру?. В жизни столько прекрасных моментов - и они уйдут. Очень много прекрасных моментов, которые вместе со мной уйдут в небытие. И почему бы какому-то количеству прекрасных моментов нет дать жизнь? Когда у человека накапливается слишком много нерассказанных историй, он начинают хуже себя чувствовать. У него начинает болеть голова, спина начинает сутулиться, появляется тяжесть в области шеи, сняться одни и те же скучные сны. Поэтому не выговоренные истории надо выговаривать - это медицинское показание.</p> <p>Я видела краем глаза на форумах в Интернете: некоторые граждане думают, что это у меня коммерческий проект, мне хочется очень много денег. Люди, которые полагают, что какие-то вещи делаются исключительно ради денег, они ? С ними даже не стоит спорить, переубеждать, потому что они ответа все равно не услышат, а жизнь их сама приложит. К сожалению, лицом к каменной стенке. Это будет очень неприятный опыт.</p> <p>У меня получилось так, что деньги ? это приятное следствие моей деятельности. И работа делается совершенно по другим причинам. Иногда она делается потому, что иначе невозможно. Иногда - потому, что так случайно получилось. Бывает много разных<br />причин. Но когда что-то изначально делается ради денег, то это будет гнилая тухлятина. Это будет сразу видно. Книга, написанная ради денег, отличается от книги, написанной по любой другой причине, как кусок тухлого мяса от свежего окорока. Гнилое мясо, может, сразу и не видно, но нос не обманешь.</p> <p>- Чем для вас является библиотека?</p> <p>- Я очень рано научилась читать. Года в три. Когда мне было пять лет, я перечитала все книжки, которые были в доме. По нескольку раз. Я просто читала все, что хоть немного было похоже на текст: и обертки от конфет, и ?Войну и мир?. Родители наконец записали меня в библиотеку - и я там погибла. Я приходила туда утром, и пока меня не забирала мама или пока библиотека не закрывалась, я оттуда просто не вылезала. Читала целыми днями и еще тащила стопку с собой. Библиотека для меня ? это был рай. По крайней мере на зимний период. Я ужасно хотела, чтобы у меня кто-нибудь из родственников работал в библиотеке. Я бы там, наверное, поселилась и жила.</p> <p>Классу к 10-му романтический образ библиотеки несколько померк. Стало понятно, что самые интересные книжки старшие друзья дают на фотокопиях, перепечатанными на машинке. Библиотека уже стала не так интересна. Тем не менее после школы я пошла работать в библиотеку по той причине, что там работа начиналась в 11 утра. Это очень важно для ?совы?. Библиотека была рядом с домом - и спать можно было до половины одиннадцатого.</p> <p>Если меня заставить сделать проект ?рая для не особо заблудших душ?, там библиотека, конечно, станет очень важной частью этого рая. Большой дом, где можно комфортно читать любые книжки, где можно найти любые книжки, в т.ч. и которые не были никогда написаны. Это обязательный атрибут рая.</p> <p>- Ваш любимый писатель?</p> <p>- Думаю, любой человек, который в свое время пристрастился к чтению, понимает, что одного любимого писателя быть не может. Любимых писателей у меня совершенно бесконечное количество.<br />Первым самым важным в моей жизни был автор ?Старика Хоттабыча?. В 70-м году мы с родителями поехали в отпуск в Одессу и попали туда в период, когда в городе свирепствовала холера. Я умудрилась этой холерой заболеть. Температура под сорок.<br />Состояние критическое. Мой папа делал очень правильные вещи. Помимо лечения, он сидел возле меня и читал ?Старика Хоттабыча?. И вопрос ?что будет дальше?? - меня вытащил в мир живых, потому что умереть и не узнать, что будет дальше, - это совершенная глупость. И в температурном бреду мне уже казалось, что передо мной сидит не папа, а этот добрый джинн и рассказывает, как они с Вовиком колбасились. Это тот случай, когда книжка спасла мне жизнь.</p> <p>Совершенно перевернул мое сознание сборник арабских сказок. Там была ?Сказка о лиловом городе, лиловой бане и царевиче Мансуре?. Есть лиловый город, где все жители ходят в лиловых одеждах и не разговаривают. Есть лиловая баня, куда заходить нельзя, потому что оттуда выходят немыми и в лиловых одеждах. И есть царевич, которому добрый султан говорит, что туда нельзя, а он несется в лиловую баню. Сменив чуть ли не десяток снов, он оказался в неком роковом сне, где можно все переменить, совершил подвиг. Царевич задушил какую-то страшную злодейку, которая все это наваждение наслала, и все стало хорошо. Все жители лилового города заговорили и переоделись в одежды другого цвета. Для меня это было совершенно поразительным моментом, потому что я же тоже видела сны. Потом несколько лет я жила как в зачарованном сне, который никогда не кончится, пока я не попаду в правильный сон. Пока я кого-нибудь не задушу шелковым шнурком, и тогда мы все проснемся.</p> <p>Одним из важнейших для меня был Герберт Уэллс. Его совершенно фантастические рассказы меня заворожили. В частности, &quot;Дверь в стене&quot;, которая снесла мне крышу, и в этом смысле крыша не вернулась до сих пор. Я тогда верила печатному слову. И меня очень занимал вопрос. Битва с марсианами из ?Войны миров? была до Великой Отечественной или после? По каким-то очень косвенным признакам я вычислила, что война с марсианами была между Гражданской и Великой Отечественной.<br />Очень важной для меня была сказка ?Три толстяка? Юрия Олеши. Это первая книжка, которая меня впечатлила тем, как история рассказана. Когда я прочитала строчку: ?Хозяйка села на кошку, и кошка запела? - я услышала, какой звук<br />издала эта кошка. Я поняла, что очень важно, как и какими словами рассказывать историю.</p> <p>Когда меня занесло в Свердловскую область, где я учительствовала в сельской школе, мне попался томик Торнтона Уайлдера ?Мост короля Людовика Святого?, ?Мартовские иды? и ?День восьмой?. В ту пору этот писатель заменил мне мудрого старшего товарища, которому доверяешь и который бы ответил на все твои вопросы. И он мне ответил. Мне стало жить не то что проще, но как-то осмысленнее.</p> <p>Еще очень важным для меня писателем был Александр Грин. Я иногда понимаю, в каком-то смысле я его внучка. Не идеологически, не биологически, но между нами есть какое-то родство. Он очень родной мне человек. Особенно его рассказы, то очень мрачные, то очень светлые.</p> <p>Еще у меня был очень страшный период в жизни, когда я запоем читала Ф.М. Достоевского. Перечитала его полное собрание сочинений. Он вогнал меня в жуткую тоску, от который смог излечить Т.Уайлдер.</p> <p>В свое время очень близким автором для меня был Харуки Мураками, но сейчас я уже его не читаю с таким удовольствием. Он не стал хуже, просто у меня начался другой период жизни.</p> <p>Сейчас я читаю редко и мало. Для своего удовольствия, потому что не только свои тексты пишу, но еще и составляю бесконечные антологии. Я читаю очень много текстов разных известных и не очень известных авторов.</p> <p>- Вы не назвали ни одного поэта. Поэзия вас не возбуждает?</p> <p>- К поэзии настолько особое отношение, что когда спрашивают про любимых авторов, мне и в голову не пришло, что речь может идти о поэзии. Мне мало кто и что из поэзии нравится. То, что нравится, гораздо больше, чем просто чтение. В 10-м классе мне кто-то подсунул книжку Арсения Тарковского - это было серьезное потрясение. Мне до сих пор иногда снится, что я вслух читаю его стихи. Было еще несколько таких сильных поэтических переживаний. Поэзия для меня ? шаманская вещь. Это способ меня заколдовать.</p> <p>- Какое у вас образование?</p> <p>- Незаконченное высшее. Я училась в Одесском университете на филфаке. С конца 3-го курса ушла. Причина смешная. Училась я в начале-середине 80-х. Время было скучненькое. Филфак ? не самый престижный факультет в университет, преподаватели разные.</p> <p>Некоторые говорили с нами на ?суржике? - разновидности местного говорка с фрикативным ?гэ?. Историю мировой культуры ? был такой предмет - вел довольно молодой деревенский хлопец. Он приходил в костюме, сквозь который просвечивалась ситцевая рубашка. У нас он не вызывал никакого уважения.</p> <p>Один раз он читал лекцию о вреде абстракционизма. Принес репродукции художников-абстракционистов, которые я видела практически первый раз в жизни. Развесил их на доске и начал художников опускать. А в конце загоготал. Меня это ?гы-гы? возмутило - я вскочила и произнесла речь. Никто не имеет права говорить про художника гадости заочно. Он не может себя защитить, потому что его здесь нет. Он старался и рисовал, а если мы что-то не понимаем, то он не виноват. Я не готова находиться в университете, где меня вместо того, чтобы учить полезным знаниям, учат глумиться над чужим трудом. И вышла, хлопнув дверью. Все, с тех пор моей ноги в университет не было. Такой подвиг совершить было легко и приятно. С тех пор я недоучка.</p> <p>Игорь Буккер</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Thu, 29 Nov 2007 21:23:03 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>Классная серия книг. Перечитал все что мог и немного того что не мог.</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Thu, 29 Nov 2007 21:20:42 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=12#p12 <p>За эти годы мы не стали суперпросветленными личностями, не открыли никакого нового пути – поем все о том же: о том, что нам то плохо, то хорошо в этом мире, ничего неизвестного при этом не открывая. И слава Богу. Когда человек просветляется, да находит свой путь – ему песен писать не надо…<br />Тематическая глобальность у группы присутствовала с самого первого альбома. С другой стороны, как мы были дураками в этом мире, так и остаемся. “Агата Кристи” – это то ли детство с признаками умудренности жизнью на лице, то ли старческий маразм с впаданием в детство”.<br /></p> <p>(Глеб Самойлов)<br />“Наша основная аудитория – это подростки, тинейджеры. Самые благодарные слушатели. Им нужна музыка, которая бы заполнила их чуткие сердца”.<br />(Александр Козлов)<br />Редкий случай – за столько лет существования (в феврале 2002 исполнится 14 лет) состав группы практически не изменился. У вас легкий характер? “Да. У нас у всех легкий характер (долгий смех). Все годы нашего общего существования – один сплошной конфликт, непрекращающийся. Поэтому нам до сих пор интересно, чем заканчивается каждый из этапов этого конфликта. В каждый из таких этапов мы записываем очередной альбом”.<br />(Андрей Котов)<br />ЭТАПЫ БОЛЬШОГО ПУТИ, КАКИМИ ОНИ ВИДЯТСЯ МУЗЫКАНТАМ &quot;АГАТЫ КРИСТИ&quot;<br />1988</p> <p>“20 февраля мы отыграли первый концерт – в зале № 2 Уральского политехнического института. Это и было рождением группы “Агата Кристи”. Хотя к этому времени у “Агаты” уже был любительский магнитоальбом“Второй фронт”, который к 10-летию группы был переиздан на CD и кассетах. В том же году мы выступили на III фестивале Свердловского рок-клуба, в результате чего о нас заговорили в родном городе. После выступления к нам подошли Андрей Макаревич и Слава Бутусов. “На этом фестивале должно было что-то произойти, и это “что-то” произошло”, - сказали они”. 1989<br />Глеб: “Год нашей “мини-раскрутки”. Мы выпустили альбом “Коварство и любовь”, был успех с этой программой на фестивале Свердловского рок-клуба и первые удачные выступления в Москве – на фестивалях “Сырок”, “Интершанс”, “Ступень к Парнасу”. “Агата” появлялась на Центральном телевидении. Программа “Чертово колесо” (была когда-то такая передача на Российском ТВ) сняла нам первый клип – “Наша правда”. Съемки прошли в музее им. Ленинского комсомола города Свердловска. К своему стыду и сожалению, имени режиссера не могу вспомнить. Потом был клип “Вива, Кальман!”, снятый силами программы “Взгляд”. Режиссером был Андрей Разбаш – огромное ему за это спасибо. И такое же спасибо Марине Лозовой, музыкальному редактору тогдашнего “Взгляда”, которая абсолютно бескорыстно “толкала” нас во все передачи”. <br />1990<br />“Он был переломным для нас в музыкальном отношении. После “Второго фронта” и “Коварства и любви”, чтобы не зациклиться, нам пришлось коренным образом ломать себя, в результате получился альбом “Декаданс”. От бурной фееричности мы перешли к некой задумчивой и небурлящей музыке”.<br />1991<br />Глеб: “На фестивале молодых европейских групп “Open du Rock” во Франции мы получили Гран-При, десять тысяч франков и огромную бутылку виски. Было странно – находиться в Бургундии, каждый день пробовать лучшие французские вина, а в подарок получить какое-то американское виски, которое мы потом пили три дня, щедро угощая соседей по гостинице и самолету… Здесь же, на родине, мы в этот год прозябали. Это были как раз времена “Ласкового мая” - эпоха “фонограммного диско”, когда интерес народа от рока, от живой музыки резко качнулся в сторону “попсы”. Тем, кто не успел стать суперзвездами в конце 80-х, пришлось несладко. Хотя и для “звезд” (“ДДТ”, “Алисы”, “Наутилуса”), наверное, тот период тоже был не самым удачным, но тем не менее они были любимы и уважаемы. Мы же не успели сплотить вокруг себя своих слушателей”. <br />1992<br />“Положение вещей нас не устраивало, и накопившееся недовольство как-то очень энергично и агрессивно выплеснулось в альбоме “Позорная звезда”. Первым этот альбом приняли питерцы, а потом он стал потихоньку расходиться по стране”. <br />1993<br />“Позорная звезда” завоевывала все больше поклонников, “Агата Кристи” часто ездила с концертами в Питер, участвовала в различных фестивалях. <br />1994<br />Этапный для группы год. Началось сотрудничество с продюсерами из центра “RISE MUSIC”, организовавшими серьезный промоушн последнего альбома благодаря крупному финансовому вливанию спонсоров – фирмы “Росремстрой”. Вадим: “С зам.. генерального директора “Росремстроя” мы вместе учились, вместе работали в стройотрядах. Так что отношения – внемузыкальные”. К концу года группа перебралась из Екатеринбурга в Москву. Глеб: “До сих пор каждый Новый год мы ждем того, чего ждали все детство – “Голубого огонька”, поздравления Брежнева, Деда Мороза и утреннюю шоколадку в валенке. Когда мы переехали в Москву, оказалось, что никакого Брежнева здесь уже нет, в Кремль мы не попали и шоколадок в валенок нам никто не кладет…” <br />1995<br />Выходит альбом “Опиум”. Специально для его раскрутки на радиостанциях выпущен сингл с четырьмя песнями, по телевидению “крутятся” клипы “Сказочная тайга” и “Опиум для никого”. Пышная презентация альбома состоялась в Совинцентре, затем “Агата Кристи” представила новую программу широкой публике в Москве (ГЦКЗ “Россия”) и в Санкт-Петербурге (ДС “Юбилейный”). Московские концерты сопровождал концептуальный видеоряд, демонстрировавшийся на огромных экранах-“антарексах”. А в Петербурге этакого бешеного успеха рок-группы не помнили давно – битком набитый зал, хоровое народное пение хитов, девочки-поклонницы… Подобного не ожидали даже сами музыканты. Весной-летом группа совершает грандиозный “живой” тур по России, собирая аншлаги во дворцах спорта. Глеб: “Мы очень много концертировали и совсем обалдели к 1996 году…” <br />1996<br />“Агата Кристи” получила “Овацию” за 1995 год как лучшая группа и выдвигалась на другую премию – “Звезда” – как лучшая рок- и поп-группа. Ежемесячно коллектив дает по 10-15 концертов. А летом приступает к записи “Урагана”. <br />1997<br />Вышел альбом “Ураган” – и вызвал разноречивые оценки, о которых подробно см. далее (О безосновательных обвинениях и обоснованных отзывах). Глеб: “Год мы провели в борьбе – с самими собой и с мнением, которое вокруг нас сформировалось”. На песню “Два корабля” зимой сняли клип. Глеб: “Съемки проходили в московском дельфинарии: посреди бассейна подвесили небольшую платформу, согнали на нее всю группу, и добрый режиссер Виктор Конисевич около четырех часов заставлял нас на ней стоять. На все призывы: “Витя, все равно пауза, ну дай мы на берег сойдем!” – никто не реагировал. Платформа себе качается, а равновесие надо постоянно удерживать, чтобы в бассейне раньше времени не искупаться среди дельфинов. Наиболее сердобольные товарищи иногда подплывали к платформе, давали очередную сигарету в зубы – и все. Но Конисевич считал, что это вредно, потому что клип должен был быть трагическим – значит, надо добиваться трагедии на лицах музыкантов”. Весной “Агата Кристи” получила приз как самая “продаваемая” российская группа на церемонии “World Music Awards” в Монте-Карло. Глеб: “Получила – и уехала. Присутствие Хулио Иглесиаса и Микки Рурка никоим образом на нас не отразилось. Единственно, что было непонятно – почему мы их знаем, а они нас нет”. Вернувшись, “Агата” сняла клип “Моряк” по сценарию Ренаты Литвиновой, который был запрещен к показу на ОРТ как “негативно влияющий на психику зрителя и не соответствующий имиджу общенационального канала”. Глеб: “Мы сами не можем объяснить, что руководство канала имело в виду, так как считаем, что клип “Моряк” самым благотворным образом влияет на психику. Как, впрочем, и все наше творчество”. <br />1998<br />Год 10-летнего юбилея группы. Начался с интенсивной подготовки к проведению концерта в честь Дня Рождения коллектива. Внимание всевозможных радио и телепередач к “Агате Кристи” в связи с предстоящим празднованием оказалось столь огромным, что 20 февраля в День Рождения группы радио “Максимум” в своем поздравлении в эфире заявило, что за последнюю неделю количество пребывания “Агаты” в эфирах различных каналов оказалось большим, чем за все предыдущие годы вместе взятые, а утренняя информационная программа канала ОРТ по собственной инициативе сочла необходимым присоединиться ко всем поздравлениям, ранним утром поздравив группу с 10-летием в своем прямом эфире. 21 февраля в честь юбилея “Агата Кристи” сыграла в СК “Олимпийский” свой уникальный юбилейный концерт, включив в него все свои лучшие песни за 10-летнюю историю творчества. Концерт продолжался около 2-х часов и сопровождался непрекращающейся истерикой битком набитого зала стадиона. Многотысячный хор вместе с музыкантами пел все без исключения песни, огромная трибуна буквально “стояла на ушах”. По окончании выступления группе пришлось несколько раз выходить на бис, зал не отпускал артистов даже при достаточно длинной паузе по окончании выступления. Этот концерт был ознаменован еще двумя событиями – впервые в истории СК “Олимпийский” удалось добиться разрешения на организацию “танцевального” партера и таким образом избавиться от никчемных на такого рода концертах рядов кресел. А еще – это грандиозное и уникальное представление было зафиксировано для видеоверсии творческой группой Программы А и режиссером Сергеем Антиповым. Инициатива создания видеоверсии принадлежит самой группе. Съемка на этот раз велась в первую очередь для создания видеокассеты для домашнего просмотра, а не для эфира, что предполагало изначально очень высокие требования по качеству визуальной картинки и звука. Аудиотрек концерта записывался на специальную передвижную тон-студию. Это позволило помимо видеоверсии концерта, которая вышла на видеокассетах ровно через 3 недели, выпустить к лету CD “10 лет жизни”, представляющий сокращенную по времени live-версию. Юбилей помимо Москвы был отмечен подобными специальными концертами в Екатеринбурге и Санкт-Петербурге. Летом группа приступила к работе над новым альбомом “Чудеса”. В сентябре альбом был практически готов, но “чудеса” августовского кризиса 98-го не обошли стороной музыкантов и выпускающие компании. Выпуск альбома пришелся на начало декабря. Чуть раньше режиссер Виктор Конисевич снял клип на песню “Ковер-вертолет” из нового альбома, которая к моменту выпуска пластинки уже вовсю крутилась в эфирах практически всех радиостанций. С выпуском “Чудес” было связано начало дружески-партнерских отношений с недавно открытым каналом “МТВ-Россия”, который свой первый специальный уик-энд посвятил группе “Агата Кристи” и приурочил его к релизу нового альбома. В лице канала “МТВ” у группы впервые за несколько лет появилась внимательная, профессиональная и постоянная поддержка в сфере развлекательных музыкальных средств массовой информации. <br />1999<br />Год, по большей части, прошел в гастролях и концертах. Весной состоялся большой тур с группами “Алиса” и “БекХан”. (С “Алисой” это была уже не первая длительная совместная концертная поездка. Первый тур состоялся в конце 1997 года). А в сентябре “Агата” отправилась на поезде в составе молодежной неполитической акции “Да!”. Тур длился более 2-х месяцев с небольшим перерывом в октябре. И в этом поезде “Агата” начала писать песни для нового альбома “Майн Кайф?”. По возвращении в Москву сразу приступили к записи. “Майн Кайф?” как и предыдущий альбом “Чудеса” группа записывала на своей “домашней” цифровой студии. Новогодние праздники лишь на короткий промежуток времени “заставили” приостановить интенсивную студийную работу. В ноябре у группы появился еще один клип на песню “Дорога паука” из альбома “Чудеса”. Клип знаменит тем, что создавался совместными творческими усилиями начинающих режиссеров Глеба Орлова и Алексея Муравьева и автора песни Глеба Самойлова. Результат превзошел все ожидания: помимо присвоенного “титула” “Эксклюзив” на канале МТВ-Россия и горячей ротации, клип к Новому Году занял первое место в “Русской Десятке” МТВ и держал его в течение месяца. О мешках писем голосующих фанатов группы на МТВ до сих пор ходят легенды. При этом одноименную песню не взяла в ротацию ни одна московская FM-станция. Канал ОРТ не допустил к эфиру “Дорогу паука” за депрессивный характер песни. <br />2000<br />1 января закончился период сотрудничества с продюсерской группой корпорации “RISE-LIS’S”. Все первое полугодие было посвящено работе над новым альбомом “Майн Кайф?”. В конце апреля был снят клип на песню “Секрет”. Автором сценария выступил Глеб Самойлов. Режиссеры – Глеб Орлов и Алексей Муравьев. Премьера клипа состоялась в мае на канале МТВ с присвоением категории “Эксклюзив”. Альбом “Майн Кайф?” вышел в начале июля. Выпуску пластинки предшествовала крупномасштабная промокампания на канале МТВ-Россия, создавшем серию оригинальных эксклюзивных программ, посвященных новому альбому. К дате выхода диска был приурочен Special-Day “Агаты Кристи” на МТВ. Помимо альбома в проект “Майн Кайф?” решено включить серию максисинглов, дополняющих и расширяющих основной материал. Максисингл № 1 “Секрет” был выпущен незадолго до альбома. Он содержит основную версию песни “Секрет”, ряд ремиксов и видеоклип на нее. Кроме того, на диске обязательно присутствует песня не вошедшая в альбом, но имеющая к нему непосредственное отношение. В первом максисингле – это песня “Никогда” и ремикс на нее. Авторами всех ремиксов выступили сами авторы песен – братья Самойловы. Осенью “Агата Кристи” подготовила новый клип “Выпить море”. Этот видеоролик создан целиком усилиями самой группы. Идея, режиссура, монтаж принадлежит братьям Самойловым. Глеб: “Все большую и большую самостоятельность и самонадеянность являют миру братья Самойловы. Мало того, что идея и режиссура их нового клипа (вплоть до костюмов) принадлежит им, они набрались наглости еще его снять и смонтировать. Клип на песню “Выпить море” являет собой наглядную агитацию “как это, собственно, делается” (в смысле “моря”). Братьям так понравилось видеть себя в классических костюмах, что, очевидно, это станет их новым имиджем для концертной версии альбома “Майн Кайф?””. В настоящий момент готов к выпуску Максисингл № 2 “Выпить море” с песней “Выпить море”, с песней “Ползет”, не вошедшей в альбом, несколькими ремиксами на эти произведения и с двумя видеотреками – клипом “Выпить море” и эксклюзивной live-видеоверсией песни “Ползет”, записанной на концерте-Дне Рождения, посвященном 30-летию Глеба Самойлова. Все ремиксы как и на первом диске созданы самостоятельно. (Автор – Глеб). <br />2001<br />В настоящее время группа занята подготовкой новой концертной программы, в которую планирует включить большинство песен из нового альбома и все любимые хиты.</p> mybb@mybb.ru (forum) Thu, 29 Nov 2007 21:13:07 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=12#p12 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 <p>Возникновение христианства<br />Количество прихожан христианства по странам в процентах.<br />Количество прихожан христианства по странам в процентах.</p> <p>Христианство зародилось в I веке в Израиле в контексте мессианских движений иудаизма.</p> <p>Христианство имеет еврейские корни. Иешуа (Иисус) воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в шабат, соблюдал праздники. Апостолы, первые ученики Иешуа, были евреи.</p> <p>По свидетельству новозаветного текста Деяния апостолов (Деян.11:26), существительное «&#935;&#961;&#953;&#963;&#964;&#953;&#945;&#957;&#959;&#943;» — христиане, приверженцы (или последователи) Христа, впервые вошло в употребление для обозначения сторонников новой веры в сирийско-эллинистическом г. Антиохия в I веке.</p> <p>Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже начиная с первых десятилетий, благодаря проповедям апостола Павла оно приобретало все больше последователей среди других народов («язычников»). До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи, а также в сфере её культурного влияния (Армения, вост. Сирия, Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2-ой половине 1-го тысячелетия) — среди германских и славянских народов, позднее (к XIII—XIV вв.) — также среди балтийских и финских народов. В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.</p> <p>В настоящее время число приверженцев христианства во всем мире превышает 1 млрд [источник?], из них в Европе — около 475 млн, в Латинской Америке — около 250 млн, в Северной Америке — около 155 млн, в Азии — около 100 млн, в Африке — около 110 млн; католиков — около 660 млн, протестантов — около 300 млн (в том числе 42 млн методистов и 37 млн баптистов), православных и приверженцев «нехалкидонских» вероисповеданий Востока (монофизитов, несториан и др.) — около 120 млн.</p> mybb@mybb.ru (forum) Thu, 29 Nov 2007 21:06:52 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=9#p9 <p>Avantasia (Авантазия) — рок-опера в жанре пауэр-метал, на английском языке. Создана в 2001 году Тобиасом Самметом, лидером группы Edguy, в качестве сайд-проекта. Два альбома «Авантазии» не входят в дискографию Edguy и отличаются от нее стилистически, а в качестве исполнителя оперы указано «Avantasia». Тем не менее, многие песни из оперы исполняются Edguy на концертах.<br />Сюжет</p> <p>Сценарий оперы представляет собой историю в жанре фэнтези с оттенком мистики. На сюжет оказала влияние известная сказка германского писателя Михаэля Энде «Бесконечная История». Центральная мысль оперы — фантазия как высшая ценность, свобода мысли и отказ от догм. На обложке второй части оперы на башне, где обитает злой дух, изображены знак доллара и циркуль — символы бездушного прогресса и жажды наживы, как противопоставление полету мечты.</p> <p>[править] Часть I<br />Внимание!&#160; Ниже упоминаются сюжетные повороты или даже раскрывается концовка. </p> <p>Действие происходит в начале XVII века.</p> <p>Послушник Габриэль Лейманн живет при доминикаском монастыре в городе Майнц. Габриэль — честный монах, примерный христианин и борец с колдовством. Однако неожиденно его собственную сестру Анну арестовывает инквизитор Фальк фон Кронберг. Ей грозят пытки и смерть на костре как ведьме. Пытаясь выяснить, в чем вина Анны, Габриэль находит в библиотеке монастыря древнюю запретную книгу. Наставник Брудер Якоб застает своего ученика за чтением запрещенной книги, и Габриэля сажают под замок.</p> <p>В тюрьме он встречает старого друида по имени Лугайд Вэндрой. Своими речами о свободе духа и фантазии, Лугайд зажигает сердце юноши, убеждая его, что инквизиторы — лицемеры, прикрывающиеся верой и обманывающие самих себя. Лугайд предлагает Габриэлю сделку: друид поможет спасти Анну, если монах окажет ему услугу в свою очередь. Двум заговорщикам вскоре удается бежать, и друид отправляет юношу через портал в иной мир.</p> <p>Тем временем, фон Кронберг и Брудер Якоб везут книгу чудес римскому папе Клименту VIII. Папе является голос, говорящий, будто эта книга — ключ к великому знанию. Клерики принимают голос за ангела и повинуются его указаниям. Они открывают двери между мирами, скрытые в Риме, и следуют за голосом.</p> <p>Габриэль приходит в себя в другом измерении, где его встречают эльф Элдерайн и гном Регрин. Они обьясняют ему, что место, куда он попал — Авантазия, страна фантазии и знания, отражение реального мира. Авантазии грозит опасность: злой дух в Башне хочет разрушить связь между Землей и Авантазией, и тогда люди перестанут мечтать. Он манипулирует священниками, чтобы они принесли ему книгу, которая является ключом к его освобождению. Габриэль соглашается помочь им и похищает книгу из-под носа у Папы.<br />Часть II<br />Внимание!&#160; Ниже упоминаются сюжетные повороты или даже раскрывается концовка. </p> <p>Папа, фон Кронберг и Якоб приближаются к башне. Голос—&quot;ангел&quot; приходит в ярость: он не получил обещаного ключа, который теперь в руках его врагов, и грозится покарать нерадивых исполнителей. Клерики в смятении: прекрасная страна чудес кажется им искушением в наказание за грехи, они не знают, во что им верить.</p> <p>Тем временем, книга-ключ уничтожена эльфами и опасность для Авантазии миновала. Габриэль может возвращаться домой. Но юноша тянется к знаниям, он просит своего учителя раскрыть ему больше об Авантазии. Лугайд отсылает его к Древу Мудрости. Габриэль беседует с Древом, которое раскрывает ему тайны мудрости. Затем монах неожиданно видит своего учителя Якоба терпящим муки в огненном озере, куда его в наказание отправил дух из Башни. Габриэль просит знания, как спасти наставника. Древо сообщает, что в катакомбах под Римом скрыт кубок Агонии, где томятся души обреченных, и что его охраняет страшный Зверь.</p> <p>Габриэль и Регрин отправляются в «реальный» мир за Кубком. Юноше удается добыть артефакт и освободить душу Якоба, но отважный гном погибает в схватке со Зверем.</p> <p>Теперь очередь Лугайда исполнить свое слово. Он отправляется в тюрьму инквизиторов, где содержат Анну. К нему неожидано присоединяется воскресший Якоб, который понял, что был обманут Голосом и лицемерами. Они сражаются с фон Кронбергом, и освобождают Анну ценой своих жизней. Инквизитора же до конца дней преследуют ужасы казней и пыток, которые он совершил. Анна воссоединяется с братом Габриэлем и они вместе уходят прочь, в неизвестность.</p> <p>DOWNLOAD <a href="http://getalbums.ru/" rel="nofollow" target="_blank">http://getalbums.ru/</a></p> mybb@mybb.ru (forum) Thu, 29 Nov 2007 21:02:53 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=9#p9 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=8#p8 <p>Простой способ выхода в астрал.</p> <p>Этот метод предлагает в своей книге&quot;Ты вечен&quot; тибетский лама Лобсанг Рампа.</p> <p>.......</p> <p>В последних разделах прошлого урока мы говорили о мысли. Мы сказали: &quot;Мысль везде, куда вы ее пошлете&quot;. Эта формула может оказать нам существенную помощь в покидании тела, в астральных путешествиях. Давайте повторим ее.</p> <p>Мысль везде, куда вы ее пошлете. Она вне вас, если вы этого захотите. Давайте попробуем проделать опыт. Опять, вы должны быть в уединении, чтобы вас ничто не отвлекало. Вы будете пытаться выйти из своего тела.</p> <p>Вы должны быть в уединении, расслаблены, мы предлагаем вам для облегчения лечь, лучше всего на кровать. Убедитесь, что никто не войдет и не прервет ваш опыт. Когда вы устроитесь, подышите глубоко, подумайте об эксперименте, сконцентрируйтесь на точке на шесть футов перед вами, закройте глаза, сосредоточтесь, заставьте себя думать, что вы, - вы истинный, вы астральный - смотрите на свое тело с расстояния шести футов. Думайте! Практикуйтесь! Концентрируйтесь!</p> <p>И потом, со временем, вы почувствуете как будто бы легкий удар тока и увидите свое тело, лежащее с закрытыми глазами на расстоянии шести футов.</p> <p>Сначала достичь такого результата достаточно трудно. Вы можете почувствовать себя как бы внутри резинового шара, вы пытаетесь пробиться через него и выйти. Вы проталкиваетесь, проталкиваетесь, напрягаетесь, - и ничего не получается. Вот, кажется, уже почти получилось. И вот, наконец, вы внезапно прорвались, раздается треск, как будто бы, действительно, лопнул детский воздушный шарик.</p> <p>Hе беспокойтесь, не открывайте дорогу страху, потому что, если вы не будете бояться, вы пойдете дальше и дальше, у вас не будет затруднений в будущем; если вы испугаетесь, вы нырнете обратно в физическое тело и вам придется начинать все сначала в другой раз. Если вы испугались и вернулись обратно, не пытайтесь повторять опыт в ближайшие день-два, это редко приносит успех. Усните, отдохните - пока.</p> <p>Давайте пойдем дальше, давайте представим, что вам удалось выйти из физического тела с помощью этого простого метода, представьте себе, что вы стоите, смотрите на свою физическую компоненту и думаете, что же вам делать дальше. Hе стоит смотреть на него особенно долго, в дальнейшем вы будете видеть его достаточно часто! Вместо этого попробуйте следующее.</p> <p>Просто полетайте по комнате, как мыльный пузырь, ведь вы теперь весите не больше мыльного пузыря! Вы не можете упасть или удариться. Пусть ваше физическое тело отдыхает. Вам еще придется, конечно, иметь с ним дело, прежде чем вы покинете его навсегда. Убедитесь, что вашему физическому телу удобно. Если это не так, то вернувшись в него вы можете обнаружить, что у вас затекла рука или вы потянули шею. Убедитесь, что на него не давят острые края, что, например, рука не свисает с края кровати, иначе, вернувшись, вы обнаружите, что она онемела. Еще раз, убедитесь наверняка, что вашему физическому телу удобно, что оно находится в полном покое, прежде чем покидать его.</p> <p>Теперь летайте, плавайте по комнате, как мыльный пузырь, который покоряется воздушным потокам. Изучите потолок и те места, которые вы обычно не видите. Освойтесь, подготовьтесь к астральному путешествию, пока вы не освоитесь окончательно в комнате, вы не сможете быть в безопасности в нее ее.</p> <p>Давайте повторим еще раз. Астральное путешествие на деле очень простая вещь, в нем нет ничего особенного, если только вы позволите себе поверить, что вы можете его совершить.</p> <p>Hикогда, ни при каких обстоятельствах вы не должны испытывать страха, в астральном путешествии нет места страху, ведь вы идете к свободе. Только вернувшись в физическое тело, вы можете почувствовать, что вы в тюрьме, что вы заперты, прикованы к земле грузом тела, которое не так-то просто подчиняется командам духа. Hет, в астральном путешествии нет места страху, бояться нужно совсем другого.</p> <p>Мы повторим правила астрального выхода еще раз немного другими словами. Вы лежите на спине на кровати. Вы должны убедиться, что все части тела устроены удобно, нигде не давит, ноги не скрещены, иначе они могут онеметь, так как циркуляция крови нарушена. Покой, ничего отвлекающего, вас ничто не беспокоит. Думайте только о том, что ваше астральное тело покидает физическое.</p> <p>Расслабляйтесь еще и еще. Представьте, что духовная форма, связанная с вашим телом, мягко освобождается от плоти и отлетает, как воздушный шар под легким летним ветерком.</p> <p>Поднимайтесь, пусть ваши глаза будут пока закрыты, потому что в первые два-три раза вы можете моргнуть от напряжения, а этого достаточно, чтобы астральное тело вернулось опять на свое привычное место внутри физического.</p> <p>Люди часто вздрагивают при засыпании. И часто от этого они просыпаются. Это вздрагивание происходит при слишком грубом отделении астрального тела от физического, ведь, как мы уже говорили, почти все совершают астральные путешествия по ночам, но большинство людей не помнит о них. Вернемся снова к нашему астральному телу.</p> <p>Представьте, что ваше астральное тело постепенно, легко отделяется от физического и взлетает на три или четыре фута вверх. Здесь оно отдыхает, мягко покачиваясь. Может быть у вас появляется это ощущение, когда вы засыпаете, вы как будто бы плывете, покачиваетесь, это астральное плавание.</p> <p>Как мы сказали, астральное тело плавает над вами, может быть, слегка покачиваясь, оно связано с вами Серебрянным Кабелем, который исходит из вашего солнечного сплетения и входит в солнечное сплетение астрального тела.</p> <p>Hе вглядывайтесь слишком пристально, потому что, как мы уже говорили, вглядываясь пристально, вы можете моргнуть и это заставит ваше астральное тело вернуться обратно, и опыт придется отложить до другого раза.</p> <p>Предположим, что вы вняли нашему предостережению и не моргнули, тогда ваше астральное тело поплавает некоторое время, ничего не предпринимайте, думайте легко, едва-едва, дышите неглубоко - это ваш первый выход, ваш первый СОЗHАТЕЛЬHЫЙ выход, и вы должны быть очень осторожны.</p> mybb@mybb.ru (forum) Thu, 29 Nov 2007 20:56:57 +0300 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=8#p8 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=7#p7 <p>Трансовый способ выхода в Астрал</p> <p>Согласно словарю, под термином «кинестетические ощущения» понимаются «сигналы, передаваемые имеющимися в мускулах, связках и суставах нервными окончаниями и возникающие при движении или напряжении тела; а также сенсорная информация, которую несут эти сигналы». Другими словами, это ваше ощущение собственного тела и его движений. Это такое же полноправное чувство, как и зрение, слух или осязание. Вы знаете, где находятся ваши руки и ноги, знаете ощущения, передаваемые вам всеми клеточками вашего тела и т.д. Когда вы пытаетесь ввести себя в транс, вы все еще осознаете свое тело, лежащее в постели, и фокусировка на этом чувстве — важное составляющее трансового метода. Прислушиваясь к внутренним ощущениям, вы замечаете, что по мере углубления транса они изменяются, и используете это ощущение в качестве механизма обратной связи, равно как и для того, чтобы не заснуть. Фактически вы узнаете о том, что уже можете покинуть тело, именно по изменению кинестетических ощущений.<br />Давайте немного отклонимся от основной темы нашего обсуждения и вспомним о том, что иной раз после тяжелой работы или бессонной ночи человек ложится в постель и ему кажется будто он стремительно куда-то проваливается. Это вполне осязаемое, телесное ощущение, и возникает оно внезапно. Если с вами такое случалось, тогда вы знаете, что значит покидать физическое тело.<br />Итак, вы лежите и расслабляетесь, тело становится все тяжелее и тяжелее, и внезапно у вас возникает ощущение, что вы, как мы говорили, куда-то проваливаетесь или же скользите вперед. Перед этим вы можете наблюдать гипнотические образы, но их может и не быть. Как бы то ни было, главное при появлении подобных кинестетических ощущений — не потерять спокойствия. Не пугайтесь, и все пройдет хорошо: подобные чувства свидетельствуют о том, что вы покидаете собственное физическое тело. Если не станете оказывать внутреннего сопротивления и позволите ситуации развиваться, все пройдет нормально и вы осуществите то, что задумали. Затем вы окажетесь в полной темноте. Не бойтесь этого. Вы уже покинули свое тело, но еще нигде не находитесь.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; На самом деле это очень даже неплохое место — тихое и спокойное. Вы можете перемещаться в нем, если захотите, хотя внешне ничего не изменится, а можете просто сидеть неподвижно и слушать тишину. И, конечно, в вашей власти оказаться где-либо на астральном плане.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Чтобы сделать это, попробуйте посмотреть на руки своего нового тела. Возможно, на первых порах будет довольно трудно поднести их к лицу, но вы сможете сделать это. И обнаружите, что не имеете рук! Тем не менее вы можете смотреть на то место, где они должны находиться, двигать пальцами и т.д. В конце концов вы увидите, как ваши руки принимают видимую форму, и одновременно вокруг вас начнет материализоваться некая сцена! Можно сказать, что вы с помощью собственного намерения настраиваете вибрации одного из своих тонких тел на вибрации какого-либо подплана астрального мира. После этого у вас возникнет ощущение, что вы «где-то» находитесь. Позже мы подробно обсудим, в каких интересных местах вы можете оказаться.</p> <p>Еще одним способом покинуть «ничто» является вращение вокруг собственной оси, подобно волчку. Просто начните кружиться, и когда вы прекратите делать это, то окажетесь в каком-то месте. Оба эти метода работают, поэтому выберите для себя более удобный и пользуйтесь им.<br />Погружение в черное пространство — не единственный вариант развития событий после того, как вы покинете тело. Возможно также, что во время релаксации вы внезапно испытаете помрачение сознания, длящееся только долю секунды. После этого вы сразу приходите в сознание, но уже не ощущаете своего тела и не рассматриваете черноту перед закрытыми глазами, а находитесь в астральной проекции, где угодно — в своей комнате, в незнакомом месте, на Луне.<br />Еще одна возможность заключается в использовании гипнотических образов. Вы можете просто лежать и рассматривать один из них, а затем прыгнуть прямо в него! С таким примером вы познакомились выше. Попытайтесь сами попробовать толкнуть себя в наблюдаемый образ.</p> <p>Наконец, хорошо ознакомившись с кинестетическими ощущениями, сопровождающими глубокий транс, вы научитесь входить в такое состояние, когда одним усилием воли можно «вытолкнуть» себя из тела. Иногда это напоминает «выкручивание», подобно тому как бабочка покидает кокон. В других случаях вы действительно отталкиваетесь от собственного тела, а иногда падаете назад. Все эти способы отличаются от других только своей активностью и тем, что от вас требуется реальное усилие воли. А когда вы просто позволяете своему сознанию покинуть тело, это пассивный по своей природе метод. И тот и другой работают, но по мере накопления опыта вы будете замечать, что все чаще сами «выталкиваете» себя из тела, а не пассивно позволяете себе покинуть его.<br />Помните, что процесс отделения от тела, который был описан выше, — абсолютно естественен и самопроизволен. Засыпая, мы все делаем это каждую ночь. Единственная разница заключается в том, что, осуществляя астральную проекцию, вы хотите сохранить ясное сознание и память. Поэтому не следует относиться к внетелесному опыту как к чему-то сложному и требующему огромных усилий. Спокойно принимайте все, что с вами происходит, и не позволяйте себе провалиться и потеряться в собственных мыслях.</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Sun, 12 Aug 2007 02:01:10 +0400 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=7#p7 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 <p>Выход в Астрал по методу астрального каната. Быстрый способ</p> <p>Присоедините к потолку ленту или веревку. Пусть эта лента свисает над вашей грудной клеткой таким образом, чтобы вы могли легко достать и потрогать ее руками. После этого вы должны множество раз прикоснуться к ней, чтобы это ощущение стало для вас привычным и зафиксировалось в сознании. Лента представляет собой средство поддержки чувства осязания. Протягивая руки и прикасаясь к ней, вы закрепляете в сознании пространственные координаты места, где будет находиться невидимый воображаемый канат. Этот канат будет развиваться как образ в вашем сознании и одновременно как мыслеформа на ментальном плане, и таким образом вам будет легче представить себя ухватившимся за него и подтягивающимся вверх с помощью воображаемых рук.</p> <p>Запомните: вам не нужно визуализировать или пытаться увидеть этот канат, просто вы должны представлять, где он находится. Ведь особенностью данного метода является то, что он вообще не использует визуализацию.</p> <p>Протягивание воображаемых рук вверх и подъем с их помощью по невидимому канату перемещает центр вашего сознания за пределы тела и одновременно оказывает большое давление на одну единственную точку астрального тела.</p> <p>Тем, у кого чакра «третьего глаза» активнее, чем сердечная, что иногда бывает, необходимо видоизменить это упражнение таким образом, чтобы воображаемый канат свисал не над грудной клеткой, а над головой, и таким образом ваши мысленные руки протянутся не перпендикулярно туловищу, а под углом примерно 45 градусов к нему. Если вы возьмете для предварительной подготовки настоящую ленту, как было рекомендовано, также подвесьте ее над головой. Это позволит вам максимально использовать наиболее активную чакру и принесет лучшие результаты.</p> <p>В любом случае канат должен находиться в наиболее удобной для вас позиции, в которой его легче всего представить. Важно, чтобы положение воображаемого каната и угол протянутых рук, были абсолютно естественными для вас.</p> <p>Упражнения на расслабление, успокоение сознания, открытие чакр и подъем энергии, описанные выше, имеют своей целью подготовить вас к осуществлению проекции. Однако во время самого выхода из тела вы не будете все их использовать. Вам достаточно будет только быстро пройти каждый этап и сразу переходить к следующему. Если пытаться до изнеможения отрабатывать их каждый раз перед осуществлением астральной проекции, это опустошит ваш запас ментальной энергии и в момент выхода у вас может не оказаться необходимых для этого силы воли и энергии.</p> <p>Поэтому все развивающие упражнения необходимо выполнять в другое время. Таким же образом любой спортсмен выполняет упражнения на развитие силы, выносливости и ловкости, хотя они и не имеют прямого отношения к виду спорта, которым он увлекается. Просто благодаря им он может с большей эффективностью заниматься своим основным делом. Если вы попытаетесь осуществить астральную проекцию, не обладая достаточно развитыми для этого «ментальными мускулами», у вас ничего не получится. С другой стороны, никакой спортсмен не выйдет на соревнования после изматывающей тренировки, а вот хорошая разминка здесь не помешает. Поэтому перед каждой попыткой осуществления астральной проекции проделайте упражнения на расслабление, вхождение в транс и насыщение чакр энергией — однократно и настолько хорошо, насколько вы этому уже научились.</p> <p>Весь смысл изучения астральной проекции заключается в том, чтобы научиться отделять астральное тело от физического, сохраняя при этом ясное сознание. Чем раньше вам это удастся, тем лучше. В противном случае вы посчитаете, что это слишком трудно для вас и в конце концов оставите свои попытки. Поэтому новичкам лучше всего сосредоточить свои усилия на самых эффективных и одновременно самых простых способах астральной проекции. Достигнув успеха и обретя уверенность в своих силах, вы сможете попробовать освоить другие, более сложные способы выхода из тела.</p> <p>Итак, до начала опытов по осуществлению астральной проекции вы должны получить определенный опыт в искусстве расслабления тела, очищения сознания и концентрации внимания. Затем вам необходимо научиться прислушиваться к ощущениям собственного тела и создать ясный, осязаемый образ «мысленных рук», с помощью которых вы будете выполнять определенные действия как внутри, так и вне своего тела. И, наконец, вы должны хотя бы приступить к открытию чакр и подъему энергии в них, а также провести довольно длительное время в трансе, привыкая к этому состоянию и изучая его. Все эти навыки помогут вам, когда вы приступите к упражнениям по выходу из физического тела. Желательно, чтобы вы выполняли упражнения на расслабление, концентрацию и успокоение ума ежедневно, активно используя при этом воображаемые руки. Упражнения на открытие чакр, подъем энергии и прочие необходимо выполнять хотя бы раз в неделю. Можно и чаще, но важно не заработать хронического переутомления нервной системы.</p> <p>Последовательность шагов при осуществлении астральной проекции<br />Трудно дать одну универсальную последовательность шагов для любого человека — ведь разные ученики имеют разные способности и разный уровень опыта. Поэтому мы приведем здесь самое общее описание процедуры выхода из тела, а вы сами дополните ее вариациями, учитывающими ваши желания и опыт. Помните: следует использовать упражнения, эффективно работающие именно в вашем случае. Подберите такую их комбинацию, которая дается вам легче всего и действует наиболее успешно.</p> <p>Вот какой должна быть последовательность шагов при осуществлении реальной астральной проекции:</p> <p>&#160; &#160; * 1. Глубоко расслабьте все мышцы тела.<br />&#160; &#160; * 2. Очистите и успокойте сознание с помощью хотя бы концентрации внимания на собственном дыхании.<br />&#160; &#160; * 3. Углубите транс, воспользовавшись для этого каким-либо удобным способом.<br />&#160; &#160; * 4. Поднимите энергию в чакры и откройте их.<br />&#160; &#160; * 5. Вытолкните свое астральное тело из физического, используя метод подтягивания вверх по воображаемому канату.</p> <p>Шаги 3 и 4 можно поменять местами, если вам это удобно, то есть вы можете сперва открыть чакры, а потом ввести себя в транс. Тем не менее большинство людей предпочитают выполнять эти упражнения именно в предложенном нами порядке, потому что работа с энергией и чакрами приносит больший эффект, когда вы находитесь в состоянии транса. С другой стороны, если вы считаете себя не очень подверженным трансу, поработайте сперва с чакрами — это облегчает вхождение в трансовое состояние.</p> <p>Если даже при этом вы испытываете трудности с шагом 3, попробуйте использовать метод подъема на канате в качестве средства вхождения в транс, пока не окажетесь в этом состоянии. Затем проделайте упражнения на работу с энергией и чакрами и опять возвратитесь к «методу каната».</p> <p>Теперь рассмотрим сам этот метод подробнее. Особенно хорошие результаты он даст, если в вас развита способность концентрации внимания, но и для новичков он окажется, вероятнее всего, наиболее эффективным. Поэтому мы рекомендуем в совершенстве освоить «метод каната», прежде чем изучать другие, более сложные. Большинство людей с его помощью способны осуществить настоящую астральную проекцию, а ее продолжительность будет зависеть от степени раскрытия их чакр и достигнутого через них потока энергии.</p> <p>&#160; &#160; * 1. Выполняйте упражнения на расслабление до тех пор, пока полностью не успокоитесь, но не более нескольких минут, иначе вы истощите психику.<br />&#160; &#160; * 2. Протяните вверх свои воображаемые руки и начните подтягиваться, рука за рукой, вверх по крепкому, воображаемому шнуру или канату, свисающему над вами. Попробуйте представить себе толстый грубый канат, который вы держите обеими «руками».</p> <p>Запомните: не надо пытаться создать зримый образ! Вы должны представить, что хватаете канат и подтягиваетесь на нем в абсолютной темноте, так что вы вообще ничего не можете увидеть, только знаете его местонахождение и ощущаете его с помощью осязания. Визуализация поглощает много ментальной энергии, которую лучше использовать для оказания дополнительного давления на свое астральное тело.</p> <p>Во время выполнения этого действия вы почувствуете легкое «кружение», особенно в верхней части туловища. Это ощущение возникает в астральном теле, освобождающемся от оков физического в результате давления. Оно будет тем более интенсивным, чем лучше вы концентрируетесь на намерении подтягиваться на воображаемом канате.</p> <p>Здесь необходимо сделать два очень важных замечания:</p> <p>Старательно отмечайте все ощущения, подобные описанному выше, а также чувства давления и головокружения, которые возникают в тот момент, когда вы подтягиваетесь по канату. Постарайтесь заметить, какое именно ментальное действие их вызывает, и отработайте его, чтобы научиться производить это действие по собственной воле. Вообще, первые несколько раз основное внимание лучше уделить нахождению такого действия и лишь потом переходить к «настоящей» проекции.</p> <p>Игнорируйте все ощущения, которые вы будете испытывать во время осуществления реальной проекции, иначе они отвлекут вас, разрушат вашу концентрацию и выход из тела не удастся. Сфокусируйте все свое внимание на одном-единственном действии подъема вверх по воображаемому канату и забудьте обо всем остальном. Вложите всего себя в это действие, однако не напрягайте при этом тело — все должно происходить только в вашем сознании.</p> <p>&#160; &#160; * 3. Продолжайте «подниматься» по канату, рука за рукой, и вас начнет охватывать ощущение тяжести. Оно возникает потому, что оказываемое на астральное тело давление заставляет вас все глубже и глубже погружаться в транс. Не обращайте на него внимания и продолжайте концентрироваться на «подъеме».<br />&#160; &#160; * 4. Вскоре после этого вы почувствуете, как, реагируя на давление, открываются ваши чакры. Опять-таки не останавливайтесь и продолжайте делать то, что делали.<br />&#160; &#160; * 5. Затем вы ощутите вибрацию, которая вскоре охватит все тело, и вам покажется, что оно парализовано. Не позволяйте себе потерять концентрацию и продолжайте мысленно подниматься по канату.<br />&#160; &#160; * 6. И вот наконец вы почувствуете, что освобождаетесь от тела. Выйдя из него в направлении воображаемого каната, вы окажетесь парящим над ним в невесомости!</p> <p>Замечания:</p> <p>Ни в коем случае не теряйте концентрацию в тот момент, когда начнутся вибрации, а это довольно трудная задача. Как уже говорилось выше, вибрации возникают в результате того, что мощный поток энергии начинает течь через сотни крупных и мелких чакр вашего тела. Если вам не будет удаваться сохранять фокусировку внимания в момент начала вибраций, уделите больше времени упражнениям на развитие концентрации, и вы преодолеете эту проблему.</p> <p>Если вы не научились использовать воображаемые руки, чтобы с их помощью расслаблять мышцы тела, втягивать через ноги энергию и открывать чакры, вам, наверное, будет трудно также представить себе, как вы хватаете и тянете ими «астральный канат». На самом деле открывание чакр не является абсолютно необходимым для астральной проекции, просто это помогает, а заодно вы учитесь пользоваться своей «второй» парой рук.</p> <p>Эффективность описанного выше метода может оказаться просто пугающей для вас. Он сокращает время, необходимое для освоения астральной проекции, до минимума! Как только вы на полном серьезе и с желанием успеха начнете тянуть свое воображаемое тело вверх по воображаемому канату, это заставит вас войти в транс, откроет чакры, вызовет появление вибраций, и очень скоро вы окажетесь вне физического тела. И хотя поначалу вся эта гамма новых впечатлений покажется вам ошеломляющей, позже вы по достоинству оцените то огромное количество ментальной энергии, которое экономится таким образом и которое можно затем использовать во время проекции.</p> <p>Те, кто может похвастаться своей способностью к концентрации внимания, достигнут успеха с помощью данного метода гораздо проще и быстрее, чем с помощью любого другого, даже не обладая большим опытом в расслаблении тела и вхождении в транс. Еще одной важной способностью является умение производить энергичные воображаемые действия без подключения тела, то есть умение разделять воображаемые и реальные действия.</p> <p>Если при использовании этого метода вы ощущаете на каком-либо этапе трудности, уделите ему повышенное внимание и займитесь упражнениями для развития недостающей способности.</p> <p>Существует другая вариация метода «каната», которую также можно попробовать. Проделайте все предварительные действия, заканчивая подъемом энергии и открытием чакр, но не переходите к самой проекции. Не закрывая чакр, встаньте и сделайте перерыв — выпейте чаю, полистайте книгу и т.д. Затем вернитесь в кровать (или в кресло, если вы так предпочитаете), потратьте пару минут на релаксацию и сразу переходите к «подтягиванию на канате». Такой перерыв увеличит запас энергии в чакрах и продлит ее.</p> <p>Как работает техника «каната»<br />Данный метод является наиболее динамичным из всех способов осуществления астральной проекции, и если вы освоите его, вам вряд ли понадобится изучать какой-либо другой. Попробуем разобраться в механизме его действия и выделим основные моменты.</p> <p>Очищение сознания: ментальное действие подъема вверх по канату вовлекает в себя все сознание без остатка, и оно в результате освобождается от побочных мыслей.</p> <p>Активность волн головного мозга: очищение сознания и приложение однонаправленного, динамичного давления на астральное тело снижает электрическую активность головного мозга.</p> <p>Глубокое расслабление: снижение волновой активности головного мозга погружает тело в глубокое расслабление.</p> <p>Трансовое состояние: сильное давление, приложенное к астральному телу, в то время как физическое тело абсолютно расслаблено, плюс пониженная активность головного мозга автоматически вводят сознание и тело в транс.</p> <p>Чакры: давление в состоянии транса на астральное тело влечет за собой открытие чакр и усиление потока энергии через них.</p> <p>Вибрации: производимое в состоянии транса давление на астральное тело при открытых чакрах заставляет энергию течь через более чем 300 чакр человеческого тела, которые начинают при этом вибрировать.</p> <p>Отделение: давление, оказываемое на астральное тело, когда последнее наполнено энергией и находится в состоянии вибрации, заставляет его отделяться от физического тела.</p> <p>На всю последовательность операций, начиная с расслабления и заканчивая выходом из тела, затрачивается меньше пятнадцати минут, а некоторые укладываются и в пять. Эта быстрота и легкость позволяют вам использовать практически всю свою ментальную энергию в одном сконцентрированном усилии. Если же в течение первых пятнадцати минут вы не покидаете тело, вряд ли вам это удастся в текущем сеансе. В таком случае следует либо встать и сделать перерыв, либо немного поспать.</p> <p>Проблемы<br />Во время осуществления проекции некоторые люди могут ощущать как бы «приклеенность» в отдельных частях тела. Например, человек освобождается от тела, но чувствует, как что-то не отпускает его в области живота или головы. Если такое происходит, продолжение давления на астральное тело с помощью подъема по «канату» может вызвать боль или дискомфорт. Этому явлению есть два объяснения.</p> <p>Если вы испытываете такое ощущение в области живота, возможно, это связано с неправильным питанием, допустим, вы съели перед началом упражнений что-нибудь трудно усвояемое. Чтобы этого не случилось, предпочитайте легкую пищу, рыбу и белое мясо ешьте вместе красного, избегайте жиров, орехов и сыра.</p> <p>Если же вы «привязаны» к телу в области головы или еще где-либо, подобный симптом указывает на то, что одна из ваших чакр неактивна, быть может, из-за блокировки энергетического потока. В таком случае во время упражнений на работу с энергией вы должны уделять особое внимание этой чакре и ее открыванию. Если, пытаясь осуществить проекцию, вы замечаете проблему с какой-нибудь чакрой, остановитесь и попробуйте открыть ее сразу же. Сделать это вам поможет то обстоятельство, что вы уже находитесь в трансе, когда работа с чакрами особенно эффективна. Но вот ваши действия достигли цели — теперь возвращайтесь к концентрации на подъеме по воображаемому канату.</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Sun, 12 Aug 2007 01:59:41 +0400 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=5#p5 <p>В отличие от сознательного выхода в астрал, сон представляет собой именно неконтролируемое состояние. Во сне обычный человек полностью центрируется в своей витальной оболочке и неспособен невовлеченно наблюдать ее хотя бы с ментальной точки зрения. Именно это имеется в виду, когда говорится, что во сне человек &quot;не защищен&quot;. У человека, &quot;попадающего&quot; в сновидение, изначально отсутствует какое бы то ни было критическое отношение к своему эмоциональному состоянию, он без остатка вовлечен в него подобно подхваченному ветром куску газеты.</p> <p>Однако важно не это. Если бы все сводилось ктому, что во сне человек переживает гораздо более сильные эмоции, чем наяву, то это можно было бы разве что приветствовать: попал в астрал - все равно как в кино сходил. Важно то, что с отрицательными состояниями, в которые человек погружается во сне, ему иногда бывает очень трудно разотождествиться и по пробуждении. Иногда же он по той или иной причине может расценивать их как &quot;психическое нападение&quot;.</p> <p>Особенно тяжело в этом отношении людям, страдающим оккультными системами верований. Придавая огромное значение информации, поступаемой по &quot;астральному каналу&quot;, они зачастую вообще неспособны разотождествляться (У автора сложилось впечатление, что они просто не желают разотождествляться с подобным состоянием, которое представляет для них нечто вроде фетиша. Это витальные люди и это их игра, позволяющая острее чувствовать &quot;жизнь&quot;, чувствовать, что в жизни этой что-то происходит. Что жизнь не пуста.) с создаваемыми такой информацией состояниями и впадают в панику: &quot;Я был открыт, какой ужас, я был открыт, - они напали, они внедрились. Господи, что теперь будет, что делать... &quot;Появляются загадочные &quot;они&quot;, а вместе с ними являют себя и неисчерпаемые глубины человеческой фантазии.</p> <p>Существует, однако, мнение, что открытым нужно быть всегда, - не только во сне. К сожалению, люди большей частью находят, что закрыться, &quot;защититься&quot; от происходящего с ними легче, чем открыться ему, принять его, попытаться его понять. Поэтому возник ряд методов защиты и от &quot;нападений&quot; во сне. Существует три основных типа такой защиты, применяемых, соответственно, перед сном, во сне и после сна.</p> <p>1. Задача любых &quot;профиликтических&quot; методов защиты перед сном - будет ли это визуализация &quot;магического круга&quot; (&quot;для того, чтобы оградить себя Кругом Огня, вам не потребуется раздвигать мебель...&quot;) или обычная самовнушенческая формула (&quot;Я сильный... Никого я не боюсь...&quot;) - состоит в том, чтобы вселить в человека веру: нападения не произойдет, не сможет произойти.</p> <p>Автор полагает, что &quot;профилактическая защита&quot; - это худшая из всех возможных защит. Ведь сам факт применения вами защиты еще до того, как на вас напали, свидетельствует о том, что вы БОИТЕСЬ, что на вас нападут. (Уверенность в том, что на него собираются напасть основана исключительно на разыгравшемся воображении самого перципиента. Собираться нападать невозможно, поскольку нападение, как непривычно это ни прозвучит, - именно спонтанный волевой акт.) А это, в свою очередь, говорит о том, что на вас даже не надо нападать - вы уже сами на себя напали. Потому что цель нападения как раз и состоит в том, чтобы ввергнуть человека в состояние страха. Для человека же, не умеющего бояться (что доступно немногим), страх - это самое разрушительное из состояний.</p> <p>2. Иногда для отражения нападений советуют развивать свое осознание во сне, то есть учиться продолжать бодрствовать и в мире сновидений, привнося сюда центр активного сознания, отдифференцированного от происходящих здесь &quot;событий&quot;, а не просто пассивно растворенного в них. Поскольку же такая сознательность в мире сновидений равнозначна выходу в астрал, то защита в этом случае ничем не отличается от астральной защиты.</p> <p>Основное возражение, выдвигаемое против увлечения осознанием себя во сне следующее: прежде, чем учиться &quot;продолжать&quot;бодрствовать во сне, необходимо для начала научиться бодрствовать наяву.</p> <p>Научиться бодрствовать наяву гораздо труднее, чем научиться бодрствовать во сне, поскольку мы привыкли принимать свое обычное якобы-бодрственное состояние за бодрствование как таковое. Приевшаяся ситуация &quot;знакомого&quot; физического мира угнетает функцию бодрствования, необычность же ситуации осознания себя во сне, то есть осознания себя пребывающим в каком-то &quot;другом&quot; месте, обостряет ее до предела. Поэтому, конечно, для того, чтобы узнать, что такое бодрствование, полезно будет пару раз осознать себя во сне.</p> <p>К.Кастанеда, например, предлагает следующую методику. Когда человек осознает, что он спит и видит сон, ему следует попытаться (в сновидении, разумеется) поднести к лицу свои руки, увидеть их. Тем самым человек обретает в сновидении тело (так называемое &quot;тело сновидения&quot;) и становится полностью сознательным: теперь он уже не просто &quot;видит сон&quot;, но именно находится в ином мире - &quot;мире сновидения&quot;. (См.: Кастанеда К. Сказки о силе.)</p> <p>Не следует забывать, однако, что наяву мы проводим, как-никак, две трети своей жизни, а во сне - лишь одну треть. Нередко люди погружаются в эксперименты со сном, с &quot;астралами&quot; и т.д. лишь затем, чтобы иметь &quot;полное моральное право&quot; (&quot;работа&quot;-то ведется!) предать забвению и пустить на самотек &quot;этот&quot; мир, на котором протекает большая часть нашей жизни.</p> <p>Еще один недостаток рассматриваемого типа защиты состоит в том, что им нельзя воспользоваться сразу. Развитие устойчивого осознания себя во сне - сложный, продолжительный процесс, и поэтому в качестве защиты такое осознание может применяться лишь единичными людьми - профессиональными психонавтами. Учитывая все сказанное выше, представляется очевидным, что непрофессионалам сон следует рассматривать как путешествие в чудесную страну, а от всех возможных в этой стране патогенных случайностей, если таковые случаются, защищаться уже наяву.</p> <p>3. Устранение результатов психического нападения, которое имело место во сне, в принципе НИЧЕМ не отличается от устранения результатов психического нападения, которое имело место наяву, поскольку структура и харакктер состояний, обусловленных нападением во сне, НИЧЕМ не отличается от структуры и характера состояний обусловленных нападением наяву: общая слабость, отрицательный эмоциональный фон, скачка мыслей вокруг темы соей &quot;беззащитности перед могущественными силами мрака&quot;, а также воображение, воображение и еще раз воображение - много воображения.</p> <p>Специфика же нападений во сне заключается в том, что, просыпаясь, человек обнаруживает себя уже в крайне отрицательном состоянии. Для борьбы с ним предлагается метод так называемого &quot;вытеснения&quot;. Согласно традиционной оккультной интерпретации, для этого необходимо: 1. &quot;прервать контакт с враждебными силами&quot;, 2. &quot;очистить атмосферу окружения&quot; и 3. &quot;восстановить ауру&quot;. (См.: Дион Форчун. Цит.пр., стр.176.) Фактически, указанные три этапа соответствуют работе с тремя &quot;оболочками&quot;. Задача заключается в том, чтобы оттеснить отрицательную психическую информацию от более &quot;глубоких&quot; оболочек к более &quot;поверхностным&quot;.</p> <p>Начинать вытеснение следует с памяти о сновидении, осознав, что память в данном случае является инструментом для вторжения прошлого в настоящее. Ничего того, что вы видели во сне, в настоящий момент УЖЕ НЕТ. Осознайте, черт возьми, этот факт. В настоящий момент вы попросту находитесь в определенном отрицательном состоянии, причем сохранению и упрочению этого состояния способствуют именно воспоминания об увиденном и пережитом.</p> <p>Далее следует успокоить воображение, осознав, что оно в данном случае является инструментом, проецирующим ваше настоящее состояние в будущее, то есть продлевающим это отрицательное состояние. Успокоить воображение может помочь воспоминание о материалах данного текста.</p> <p>Теперь при помощи ума, освобожденного из рабства памяти и воображения, можно проанализировать, чем обусловлено ваше настоящее отрицательное эмоциональное состояние. Вы обнаружите, что оно было вызвано все теми же памятью и воображением!</p> <p>Возможно, осталось еще и отрицательное &quot;энергетическое&quot; состояние: хотя нападения во сне носят, как правило, витальный характер, общее отрицательное эмоциональное состояние нередко &quot;детонирует&quot; на энергетику. В этом случае возможны три варианта. При достаточно развитом уровне концентрации внимания можно воспользоваться концентративной защитой. Можно сплясать &quot;танец Победы&quot;, принять холодный душ, сделать зарядку ит. д. А можно, воспользовавшись случаем, пронаблюдать за тонкими энергетическими процессами повышения тонуса, притока сил и другими восстановительными ощущениями.</p> <p>О преимуществах &quot;защиты после сна&quot;говорит и тот факт, что обычный человек во сне несознателен и в любом случае осознает нападение лишь по пробуждении. О нападении же можно говорить лишь тогда, когда вы его осознаете. Если во сне имело место какое-либо отрицательное &quot;событие&quot;, которое вы расцениваете не в качестве нападения, а в качестве кошмара, то это &quot;событие&quot; не может завладеть вашим воображением и таким образом причинить вам какой-то вред. Устанавливающее в психике отрицательную домининту воображение подключается лишь в момент осознания того, что это был &quot;не просто кошмар&quot;.</p> <p>Поэтому если в момент пробуждения или после него вы решаете по какой-либо причине, что это был &quot;не просто кошмар&quot;, а что это на вас было совершено нападение, то вам следует воспользоваться защитой так, как если бы нападение было совершено не во сне, а наяву. Запомните раз и навсегда: значим лишь тот момент, в которй происходит осознание нападения. Именно в этот момент нападение и происходит. Только осознание дает нападению осуществиться осознание - это своеобразная &quot;антизащита&quot;.</p> <p>И в то же время оно сотавляет необходимое условие всякой защиты. Именно осознание обусловливает как &quot;защиту&quot;, так и &quot;нападение&quot;, все это становится возможным исключительно благодаря осознанию. Оно создает условия для того и для другого, наблюдает и то и другое, или что-то одно, или не наблюдает вовсе. Оно может вовлекаться и в то, и в другое, или в одно из них, или не вовлекаться вовсе. Осознание - Хозяин, Мастер, который зачастую не осознает своего мастерства. Мастерство осознания лишает смысла всякую защиту. Осознание - это именно антизащита.</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Sun, 12 Aug 2007 01:58:48 +0400 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=5#p5 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4 <p>Начало истории группы Эпидемия можно отнести к далекому 1991-му. Хрупкий юноша, известный впоследствии под псевдонимом Юрий Мелисов, 28 сентября был замечен на аэродроме в Тушино на концерте групп Metallica и AC/DC. Это событие вызвало в парне непреодолимое желание самому поиграть в каком-нибудь тяжелом коллективе. Юра с большим удовольствием стал посещать пару раз в неделю небезызвестный &quot;Красный Химик&quot;, а уже зимой у него появилась первая электрогитара. Весной 1992 года поступило предложение поиграть в группе, не имевшей названия и определенного стиля. Ее лидер, Вадим Зайцев, прекрасно излагал свои душевные переживания в текстах песен. Юра сразу же проникся лирикой и даже успел написать музыку для трех песен Вадима под называниями &quot;Душитель С Хмурою Душой&quot;, &quot;Хоровод Мертвецов&quot; и &quot;Безумный Маньяк&quot;. Надо заметить, что тогдашние музыкальные замыслы Юры полностью соответствовали стихам Вадима. Таким образом, будущий основатель Эпидемии повышал свою квалификацию до лета 1993 года, пока проект сам по себе не затух. Переломом в жизни Юры стало знакомство с Арамом, 35-летним гитаристом-эмигрантом из Армении. Старый любитель &quot;Deep Purple&quot; и &quot;Santana&quot; открыл Юре глаза на рок-искусство 70-х. Вскоре, после нескольких репетиций родилась песня &quot;Феникс&quot; - первый настоящий хит тогда еще не имеющей названия группы. Автором песни был Арам, а Юра придумал к ней веселую концовку и написал новый текст. Через некоторое время к коллективу присоединились басист Дмитрий Щербаков и барабанщик Михаил Ельцов. К февралю 1994 года были готовы четыре песни: &quot;Феникс&quot;, &quot;Devils Dreams&quot;, &quot;Новый День&quot;, а также медленная композиция &quot;Вернись&quot;. В состав группы тогда входили: Юрий Мелисов - гитара, вокал Арам Оганесян - гитара Дмитрий Щербаков - бас Михаил Ельцов - ударные Через некоторое время гитарист Арам сломал руку и, чтобы обеспечить свою семью, вынужден был продать гитару. Репетиции прекратились, и музыканты разошлись. Но Юра вовремя вспомнил про барабанщика Андрея Лаптева, с которым он познакомился еще осенью 1993 г, а новым гитаристом стал Андрей Манько. Юрий Мелисов, Андрей Манько и Андрей Лаптев приступили к дальнейшей работе в начале 1995 г. К четырем песням, написанным ранее, прибавилась еще одна - &quot;Меньше нас&quot;. В апреле-мае было записано первое демо под названием &quot;Bullets&quot; (&quot;Пули&quot;). Из-за отсутствия басиста партии бас-гитары пришлось прописать Юре. В августе Юра придумал название для группы - &quot;Эпидемия&quot;, а в октябре был найден и новый басист - Артем Смирнов. Репетиции участились, и к декабрю Эпидемия созрела для первого концерта, который состоялся 20 декабря 1995 года в д/к МЭИ. На концерте, помимо своих песен, были сыграны кавер-версии групп Metallica «Fade To Black», Helloween «I Want Out» и Nirvana «Smells Like Teen Spirit». Состав группы на тот момент был таким:</p> <p># Юрий Мелисов - гитара, вокал<br /># Андрей Манько - гитара, бэк-вокал<br /># Артем Смирнов - бас<br /># Андрей Лаптев - барабаны</p> <p>Зимой 96-го Юроном были написаны еще две песни: &quot;Воля к Жизни&quot; и &quot;Тень Любви&quot;, а в феврале и марте 96-го ребята дали пару концертов. Весной группа записала две песни на студии - &quot;Новый день&quot; в ускоренной версии и балладу Н.А.С.Т.Я. , которая была написана еще летом 95-го года. После была придумана ещё одна композиция - &quot;Be With You Again&quot;. Зима 96-го года стала для группы началом клубной деятельности. На одном из концертов Юра познакомился с будущем фронтменом Эпидемии - Павлом Окуневым, а через некоторое время пришел и новый басист – Николай Турунов. В августе 97-го Юра написал песню &quot;Кольцо Всевластия&quot;, после чего ребята сели в студию для записи своего дебютного альбома «Воля К Жизни». В этот момент группу решил покинуть гитарист Андрей Манько, место которого успешно занял Роман Захаров. В октябре состоялся концерт Эпидемии в новом составе:</p> <p># Павел Окунев - вокал<br /># Юрий Мелисов - гитара<br /># Андрей Лаптев - барабаны<br /># Роман Захаров - гитара<br /># Николай Турунов - бас</p> <p>Параллельно с концертной деятельностью продолжалась работа над альбомом &quot;Воля к Жизни&quot;. Запись давалась с трудом, однако в ноябре 1997 года работа была завершена, а релиз альбома состоялся в феврале 1998 года. Выход пластинки не послужил предметом для радости музыкантов. Надо признать, что они были недостаточно готовы к его записи, как технически, так и духовно. Не очень грамотное сведение лишь подчеркнуло минусы записанного материала, а мастеринг только сделал звук менее полноценным. Краснодарская пленка, на которой, как выяснилось, был растиражирован альбом, также не способствовала подъему эмоций у слушателей. Однако тонкости звукозаписи не могли повлиять на характер песен и на материал в целом. Качественный русскоязычный heavy-speed-metal, в принципе являющийся редким для России явлением, лирические тексты, мелодика - все это покорило сердца многих людей. За полгода весь тираж альбома разошелся. Тогда же были выпущены двухсторонние футболки, организован фэн-клуб и открыт web-сайт. К концу весны 98-го посещаемость концертов резко возросла, и на летние каникулы группа ушла в полной боевой готовности набираться сил для записи нового альбома. Вскоре, басист Николай Турунов покинул группу, и на его место был приглашен Илья Князев. В обновленном составе группа провела серию ударных концертов по московским клубам, выступая на равных с такими коллективами, как Мастер. Для улучшения восприятия музыки на концертах стали использоваться клавишные - с сентября по декабрь на них играла Любовь Назарова, с января – Екатерина Усанова, а затем - Екатерина Гладкова. В феврале 2000 года у группы появился новый клавишник Олег &quot;Beavis&quot; Похвалин.</p> <p>Наконец, в конце августа 1999 года вышел новый, более удачный альбом Эпидемии под названием &quot;На Краю Времени&quot;. Он стал вторым творением &quot;эпидемиков&quot;, выпущенным на фирме Moroz Records. Четырнадцать вещей не дадут никому скучать на протяжении семидесяти четырех минут. «На краю времени» - это &quot;шестнадцатые бочки&quot;, оригинальные гитарные риффы, современное звучание в лучших традициях power-металла.</p> <p>Летом 2000 года Паша занялся своим новым музыкальным проектом и покинул группу. После долгих поисков был найден талантливый вокалист Максим Самосват. Его концертный дебют состоялся 6 октября в «Р-Клубе», где он был принят на &quot;ура&quot; как фанатами, так и матерыми журналистами из различных рок-изданий. Летом 2001 года группа закончила работу над новым альбомом &quot;Загадка Волшебной Страны&quot;, который стал еще одной ступенью в развитии коллектива. Альбом получил самые высокие оценки в российской музыкальной прессе. После записи альбома гитарист Роман Захаров покинул группу - его заменил Юрин друг, Павел Бушуев (ex-Stonehenge), а новым клавишником стал Роман Валерьев. 15 декабря 2001 года состоялась презентация нового альбома «Загадка Волшебной Страны», на котором группа смогла собрать большое количество слушателей.</p> <p>Также летом 2001-го был снят клип на песню «Я Молился На Тебя», который позже появился в ротации на телеканале MTV, и Эпидемия попала в голосование на участие в престижной церемонии награждения MTV Europe Music Awards 2002, а затем и в пятерку номинантов на получение награды. Пресса стала чаще упоминать о группе, а MTV – приглашать на съемки различных телепередач. В одной из передач Эпидемия участвовала совместно с легендарным Alice Cooper</p> <p>В ноябре 2002 г. гитарист Павел Бушуев и ген. дир. Moroz records Сергей Морозов ездили в Барселону на церемонию награждения MTV Europe Music Award 2002 c участием таких мировых звезд, как Robbie Williams, Moby, Whitney Houston, Christina Aguilera, Pink, Bon Jovi, Enrique Iglesias, Eminem, Royksopp, Coldplay, Wyclef Jean and Foo Fighters, где группа заняла 4-ое место среди российских исполнителей. Таким образом, Эпидемия стала первым российским тяжелым коллективом, попавшим в номинанты EMA. Это открыло группе новые широкие возможности и большие перспективы. Вскоре в свет вышел сборник «Высшая Проба» с песнями лучших российских рок-исполнителей, куда попала композиция Эпидемии «Я Молился На Тебя». В конце 2002 года группу покинул барабанщик Андрей Лаптев. Но музыканты вскоре быстро нашли ему замену. Новым барабанщиком стал Евгений Лайков.</p> <p>Эпидемия не стояла на месте и решилась на беспрецендентный для российской металлической сцены шаг - запись метал-оперы. Автором идеи, стихов и музыки стал Юрий Мелисов. Интерес к проекту проявил лидер группы Ария Владимир Холстинин, который предложил музыкантам Эпидемии для записи студию Ария Рекордс. С июля по ноябрь шла кропотливая работа над метал-оперой &quot;Эльфийская Рукопись&quot;. Помимо вокалиста Эпидемии, Максима Самосвата, спевшего главную роль, в записи приняли вокалисты таких коллективов, как Ария, Мастер, Чёрный Обелиск, а также известный шоу-мэн Кирилл Немоляев. Барабаны на альбоме прописал новый барабанщик Дмитрий Кривенков. Альбом вышел 13-го февраля 2004-го года, его презентация состоялась на фестивале &quot;Пятница 13-ое&quot; в ДС Лужники, на котором также выступали группы Ария, Алиса и Король И Шут. 6000 зрителей увидели шоу в исполнении группы Эпидемия, вокалистов, переодетых в соответствии со своими персонажами и командой рыцарей, лихо сражавшихся на мечах и топорах. Позади сцены на гигантском экране сменялись пейзажи из &quot;Эльфийской Рукописи&quot;. Выступление группы и сам альбом получил высочайшие оценки от критиков и простых слушателей, музыкальные магазины не знали отбоя от желающих приобрести российскую метал-оперу.На тот момент состав группы такой:</p> <p># Юрий Мелисов – гитара<br /># Максим Самосват - вокал<br /># Павел Бушуев – гитара<br /># Илья Князев – бас-гитара<br /># Дмитрий Кривенков – барабаны<br /># Роман Валерьев - клавишные</p> <p>Затем состоялся фестиваль &quot;Эльфийская Рукопись&quot; в Санкт-Петербурге, в спорткомплексе &quot;Юбилейный&quot;. Питерская публика приняла на &quot;ура&quot; выступление Эпидемии, в составе которой к этому концерту произошла смена гитариста. Павла Бушуева заменил Илья Мамонтов, по кличке Lars. Павел остался главным администратором сайта и форума Эпидемии, а также ответственным за связи группы с прессой. В это же время песня Пройди Свой Путь на месяц оккупировала 1-ое место в хит-параде Нашего Радио &quot;Чартова Дюжина&quot;. Эпидемию пригласили выступать на крупнейших российских фестивалях Крылья и Нашествие. Музыкантов не смутило многотысячное море публики и они обрушили на него волну настоящего метала. Осенью группа приступила к записи нового альбома &quot;Жизнь В Сумерках&quot;, в который вошли перезаписанные песни из старых альбомов. Список песен определялся фэнами при помощи голосования на сайте Эпидемии. Альбом вышел 7-го апреля 2005-го года и вызвал одобрение как у новых фэнов, так и у старых поклонников группы. Утяжелившееся звучание, уверенный и мощный вокал Максима Самосвата и значительно обновлённые соло в исполниении нового гитариста Ларса (Илья Мамонтов) показали, что Эпидемия не стоит на месте.</p> <p># Юрий Мелисов – гитара<br /># Максим Самосват - вокал<br /># Илья Мамонтов – гитара<br /># Илья Князев – бас-гитара<br /># Дмитрий Кривенков – барабаны<br /># Роман Валерьев - клавишные</p> <p>2005 год стал юбилейным для Эпидемии - группе исполнилось 10 лет. В декабре состоялся большой концерт в ДК Горбунова, где при настоящем аншлаге, музыканты в течении трёх часов исполняли свои лучшие песни, сыграли акустический сет, а завершили действо постановкой метал-оперы &quot;Эльфийская Рукопись&quot; с участием всех вокалистов. Концерт был записан на видео и в 2006-ом группа выпустила два дебютных DVD под общим названием Хроники Сумерек (часть первая - &quot;10 Лет Пути&quot;, часть вторая - &quot;Эльфийская Рукопись&quot;). На юбилейном концерте у Эпидемии уже играл новый клавишник Дмитрий Иванов, а в конце 2005-го группу покинул басист Илья Князев. Его место занял Иван Изотов. 2006 год получился у Эпидемии очень насыщенным: много выступлений по России, концерты в Украине, фестиваль Нашествие, где Эпидемия выступала целый час, акустический концерт, для которого музыканты приготовили уникальную программу, выпуск двух DVD и репетиции новых песен. В 2007 году группа планирует записать продолжение метал-оперы Эльфийская Рукопись, куда будут привлечены лучшие рок-вокалисты России. Нынешний состав группы Эпидемия:</p> <p># Юрий Мелисов – гитара<br /># Максим Самосват - вокал<br /># Илья Мамонтов – гитара<br /># Иван Изотов – бас-гитара<br /># Дмитрий Кривенков – барабаны<br /># Дмитрий Иванов - клавишные</p> <p>Своей музыкальной деятельностью ребята доказывают, что возрождение heavy-metal'a как в России, так и во всем мире не является утопией. И не последнюю роль в этом занимает группа &quot;ЭПИДЕМИЯ&quot;!</p> mybb@mybb.ru (Маджере) Sun, 12 Aug 2007 01:51:58 +0400 http://vortex.youbb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4